토인비의 문명사관
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작성일 21-03-03 21:52
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그리고 토인비는 문명의 하향곡선 단계에서는 종교가 발생한다고 說明(설명) 하였다.
그의 대표작이 ≪역사(歷史)(歷史)의 연구(硏究)≫라고 하는것도 널리 알려져 있는 사실이다. 이리하여 토인비 사학의 첫째 가는 property(특성)은 그 광대한 시야, 곧 진정…(투비컨티뉴드 )
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토인비의문명사관
레포트/인문사회
설명
다. ≪역사(歷史)의 연구≫를 완결하기까지는 30여년의 시간이 걸린 셈이지만 문명사(文明史)에 대한 그의 연구는 죽는 날까지 계속되어 완숙의 경지에 도달해갔다. 그 이유는 영혼의 발전이 고난에 의존하기 때문일것이다
토인비는 현대(現代)의 문제(問題)와 역사(歷史)(歷史)의 형성(形成) 문제를 별개의 것으로 보지 않고 서로 깊이 연결되어 있는 것으로 보고 있었다. 토인비는 역사(歷史)가가 과거를 이해하는 가장 좋은 길은 자기와 동시대의 사람들과 의 접촉을 통하여 인간 이해에 도달하는 것이라고 한다. 토인비의문명사관 , 토인비의 문명사관인문사회레포트 ,
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1. 토 인 비 의 문 명 사 관 ( 文 明 史 觀 )2. 문 명 ( 文 明 ) 의 발 생 ( 發 生 ) 과 성 장 ( 成 長 )3. 문 명 의 쇠 퇴 ( 衰 頹 )4. 문 명 의 해 체 ( 解 體 ) •사회체의 분열(分裂) •혼(魂)의 분열(分裂)5. 토 인 비 에 대 한 비 판 과 평 가
1. 토인비의 문명사관(文明史觀)
오늘날의 세계의 지식층에 속하는 사람치고 토인비를 모르는 사람은 없다. 토인비의 그 방대하고도 포괄적인 세계사는 이 20여 개의 문명의 비교 연구이다. 그는 역사(歷史)에 대해 이색적인 견해를 갖고 있으면 이것을 바탕으로 역사(歷史)는 국가의 흥망사가 아니라 문명의 흥망사로 보았다. 이리하여 토인비는 역사(歷史)를 보는 눈을 둘 가지게 되었는데 하나는 고전적(古典的) 사안이고 하나는 현대세계를 보는 눈이다. 그만큼 토인비는 널리 알려진 문명사가(文明史家)이다.
토인비의 문명사관에 대한 자료입니다. 근세 서구문명이 전 세계로 팽창한 그 공간 속에 살아 있는 다른 문명들과 여러 천년간 인류의 망각(妄覺) 속에 파묻혀 있다가 19세기이래 고고학의 부단한 연구의 결과 새로 발굴된 문명들을 새로 만나게 되었던 것이다. ≪역사(歷史)의 연구≫는 문명의 발생, 성장, 쇠퇴, 해체라는 독특한 역사(歷史)구성을 theory 적 중추로 하여 역사(歷史)상에 일어난 21개 문명을 비교 연구했으면 서구문명, 이슬람문명을 제외한 그 밖의 모든 문명이 이미 몰락했거나 몰락 중이라는 것을 예증하고, 결정론적 입장은 아니었지만 서구 문명의 장래가 몰락한 비운에서 반드시 면제될 수 있는 것도 아니라는 문명사의 증언을 대담하게 설파했다.
