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작성일 22-11-14 03:10

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(1) 익명성은 가명(ID)으로 상징되는 `접속인`들간의 만남에서 비롯되는 것으로 상대를 알지도 못하지만 상대에게도 알려지지 않기에 접속인들 간의 만남은 사회적 관습과 자신의 정체성이라는 맥락에서 벗어날 수 있다는 점에서 발생한다. (1) 익명성은 가명(ID)으로 상징되는 `접속인`들간의 만남에서 비롯되는 것으로 상대를 알지도 못하지만 상대에게도 알려지지 않기에 접속인들 간의 만남은 사회적 관습과 자신의 정체성이라는 맥락에서 벗어날 수 있다는 점에서 발생한다.순서

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( 사이버 文化(문화)의 槪念, 定義(정이), 특징, 공헌, 사이버 文化(문화)의 부정적인 측면, 사이버 文化(문화) 기독교 세계관, property(특성), 現況(현황) , 관리, 역할, 시사점, 총체적 조사analysis(분석) )

목 차
들어가면서
Ⅰ. 사이버文化(문화)란 무엇인가
Ⅱ. 사이버 文化(문화)들의 특징
Ⅲ. 사이버 文化(문화)의 공헌
Ⅳ. 사이버 文化(문화)의 부정적인 측면
Ⅴ. 사이버文化(문화)와 기독교 세계관
마치면서
들어가면서

우선 사이버文化(문화)의 property(특성)을 사이버공간의 차원에서 살펴보면 다음과 같이 요약될 수 있따 (1) 익명성, (2) 개방성, (3) 자율성이 그것이다. 이렇게 가명을 이용한 만남은 때로는 폭언이나 사기행각으로 귀결되기도 하지만 오프라인상의 사회적 구속을 벗어나 `함께 모여 즐기는 삶`(동호인들의 커뮤니티)이라고 하는 새로운 형태의 적극적 만남을 만들어낼 수도 있따 익명성은 사이버공간을 배설과 소음의 장으로 만들기도 하지만 정보의 다양성을 무한히 증식시키고 개인들의 자발성을 촉진시키면서 다양한 커뮤니티를 형성할 계기가 되기도 한다. 이렇게 가명을 이용한 만남은 때로는 폭언이나 사기행각으로 귀결되기도 하지만 ...









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( 사이버 文化(문화)의 槪念, 定義(정이), 특징, 공헌, 사이버 文化(문화)의 부정적인 측면, 사이버 文化(문화) 기독교 세계관, property(특성), 現況(현황) , 관리, 역할, 시사점, 총체적 조사analysis(분석) )

















목 차




들어가면서


Ⅰ. 사이버文化(문화)란 무엇인가?


Ⅱ. 사이버 文化(문화)들의 특징


Ⅲ. 사이버 文化(문화)의 공헌


Ⅳ. 사이버 文化(문화)의 부정적인 측면


Ⅴ. 사이버文化(문화)와 기독교 세계관


마치면서




들어가면서

우선 사이버文化(문화)의 property(특성)을 사이버공간의 차원에서 살펴보면 다음과 같이 요약될 수 있따 (1) 익명성, (2) 개방성, (3) 자율성이 그것이다. 이 점이 기존의 다른 매체와의 가장 큰 차이점이라고 할 수 있는 바, 개방적이지 않은 통신망은 이미 사이버공간이라고 할 수 없고 기존 매체와 차이가 없게 된다 인테넷의 상업화가 가속화되어 정보공유와 쌍방향의 자유로운 접속이 제한될 경우 누리망 자체의 성장이 중단될 수 있따 (3) 자율성은 사이버공간의 가장 강력한 도덕적 원리로서,…(생략(省略))
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설명



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다. (2) 개방성은 정보의 송신자와 수신자 사이의 벽을 없애고 정보 공유를 허용하는 데서 발생한다.
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