성종대의 정치적 지배 세력
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작성일 19-06-18 05:17
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경종이 즉위했을 당시에 집정이 되었던 왕선은 그러한 계통으로 생각된다 또한 경종대의 정치를 논함에 있어서 그의 배향공신인 최지몽과 박양유, 역시 모두 개국공신이었다. 적어도 이지백과 서희는 그들을 책봉한 현종대의 정치적 성격과 떠나서 이해하기 어렵다.
그러나 이 세력은 오래 유지되지를 못하였다.
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성종대의 정치적 지배 세력
성종대의 정치적 지배 세력
성종대의 정치적 지배 세력.
고려 초기의 사회는 호족연합형태로부터 귀족사회로 발전하여 갔다. 이것은 이지백서희의 계통(대체로 근기지방의 호족 출신 세력으로 생각된다)이 성종 후년부터 강력하게 등장하여 그 影響력이 현종 때…(투비컨티뉴드 )
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다.
광종이 죽고 경종이 뒤를 이었는데 이때 광종의 개혁에 적극적으로 참여했던 인물은 하나도 남지 않고 제거되었다
새로이 정치권력에 참여한 것은 태조 떼 중앙정치세력의 중심이 되었던 개국공신 계열의 세력이었다. 성종의 배향공신은 처음 목종 1년(998)에 최승로와 최량이 책봉되었으나, 현종 18년(1027)에 이지백서희이몽유 등이 추가되어 모두 5명에 이르렀다. 성종 때에 이르면 이들 개국공신 계열은 history(역사) 에서 점점 막후로 물러나게 되고 그 대신 새로운 정치세력이 등장하였다.
성종대의 정치세력을 살피기 위해서 성종 때에 활약하던 인물들을 검토할 때, 우선 주목에 오르는 것은 성종의 배향공신들이다. 그러나 광종의 개혁은 이 세력들을 억압하였고, 특히 개국공신의 세력을 거의 뿌리뽑다시피 하였다.
태조 왕건으로 하여금 고려를 건국하고, 나아가서 후삼국을 통일하게 한 배후의 세력을 개국공신이라고 불렀다. 비록 광종의 시대는 갔으나 구신 숙장들이 다시 정권을 감당해 나갈만큼 세력이 크지 못했다는 뜻을 나타내 주기도 한다. 이러한 고려 귀족사회의 구체적인 발전상을 태조 때부터 무신란 전까지의 전과정이 아니라, 성종 (981～997)을 중심으로 한 시대, 즉 10세기 말에 있어서의 귀족사회의 형성과정에 초점을 두고 설명(說明)할 것이다.
이들이 배향공신이라고 해서 그들을 통해서 당대의 정치를 일관해서 직선적으로 추론할 수 없다.
