[교육학] 권근의 교육사상
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작성일 19-06-16 02:49
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이제현이 고려 말에 본격적으로 성리학을 받아들였다면 그의 문인이라고 할 수 있는 이색에 의해 후대의 성리학이 꽃을 피웠다고 할 수 있다 비록 그가 여말선초에 고려왕조를 지지하여 조선왕조로부터 외면을 받았지만 그의 문인이었던 권근이 태종(太宗)때에 본격적으로 등장하면서 이제현-이색-권근 계열의 성리학풍이 발전할 수 있었
권근의 교육사상
《목차》
서론
본론
1. 생애와 저서
2. 교육사상
3. 입학도설
(1) 천인심성합일지도
(2) 중용수장analysis도
(3) 오경체용합일도
4. 교육 목적관
conclusion(결론)
Reference List
權 近
序論
고려 말의 성리학 수용과정에서 수용자에 따라 일정한 차이가 있는데, 대체로 이제현(李濟賢)-이색(李穡)-권근으로 이어지는 계열은 수기(修己)에 치중하였다. 물론 이들도 국가체제 전반에 대한 구상을 가지고 있었지만 기본적 성향은 수기 중심의 내면적 실천을 강조하는 부류에 속한다. 이제현이 고려 말에 본격적으로 성리학을 받아들였다면 그의 문인이라…(skip)
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레포트/사범교육
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다. 권근의 교육사상
《목차》
서론
본론
1. 생애와 저서
2. 교육사상
3. 입학도설
(1) 천인심성합일지도
(2) 중용수장analysis도
(3) 오경체용합일도
4. 교육 목적관
conclusion(결론)
Reference List
權 近
序論
고려 말의 성리학 수용과정에서 수용자에 따라 일정한 차이가 있는데, 대체로 이제현(李濟賢)-이색(李穡)-권근으로 이어지는 계열은 수기(修己)에 치중하였다. 물론 이들도 국가체제 전반에 대한 구상을 가지고 있었지만 기본적 성향은 수기 중심의 내면적 실천을 강조하는 부류에 속한다.
